Pourquoi a-t-on besoin de l'immédiat ?
Le Pourquoi du comment : philosophie

Pourquoi a-t-on besoin de l'immédiat ?

B1متوسط۶ مهر ۱۴۰۵۳ دقیقه

durée : 00:03:28 - Le Pourquoi du comment : philosophie - par : Frédéric Worms - Il y a des choses qui n'attendent pas ; elles doivent être faites ici et maintenant. Dans cette chronique, le philosophe Frédéric Worms s'interroge sur notre rapport paradoxal à l'immédiat. Pourquoi avons-nous tant besoin de ce qui arrive tout de suite, sans délai ni médiation ? - équipe : Virginie Le Duault, Colin Gruel Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

پخش قسمت

پلیر باز می‌شود: متن کامل، همه‌ی کلمه‌ها قابل کلیک، با ترجمه و فلش‌کارت.

امتحان کنید: روی هر کلمه بزنید

جمله‌های واقعی از ابتدای همین قسمت. سطح هر کلمه مشخص شده است.

جمله‌ی 2 از 12 · 0:13

Pourquoi attend-on besoin de l'immédiat ? Dans la vie humaine, il y a différents rapports

. , , .

que nous pouvons attendre effectivement, je peux attendre avant de partir en vacances.

شنیدن این جمله

روی یک کلمه بزنید تا معنی‌اش را به زبان خودتان ببینید.

این کلمه‌ها را بلدید؟

8 کلمه‌ی سخت‌تر از این قسمت. روی هر کدام بزنید تا معنی‌اش را ببینید، بعد علامتش بزنید.

  • C10:13
  • B20:31
  • B20:56
  • B21:27
  • B21:48
  • B22:20
  • B22:39
  • C13:17

چند کلمه را علامت بزنید تا بگوییم این قسمت چقدر با سطح شما جور است.

این قسمت به سطح شما می‌خورد؟

B1

B1 · متوسط

اگر اخبار ساده را می‌فهمید، مناسب است

A1 ۱۵٪A2 ۴۱٪B1 ۱۱٪B2 ۲۶٪C1 ۷٪
  • ۶۷٪ کلمه‌ها در سطح B1 یا ساده‌تر هستند.
  • ۱۷۱ کلمه در دقیقه: گفتار طبیعی و نسبتاً سریع.
  • ۲۰ کلمه‌ی سخت‌تر (B2 و بالاتر) در کل قسمت.

متن گفتار

ابتدای این قسمت. متن کامل در پلیر است.

0:00

Pourquoi attend-on besoin de l'immédiat ? Dans la vie humaine, il y a différents rapports à la temporalité. Il y a des choses, comme on dit, qui peuvent attendre. Comme on dit que nous pouvons attendre effectivement, je peux attendre avant de partir en vacances. Je peux attendre la fin de la journée pour me reposer. Mais il y a aussi des choses

0:26

qui n'attendent pas. Des choses comme dit Jean-Kélévitch à propos de l'urgence et même de l'exigence de la morale, des choses qu'il faut recevoir ou faire soi-même ici, maintenant, séance tenante. C'est tout de suite. Notre expérience de l'immédiat est en fait d'abord négative. C'est d'abord dans la situation qui en effet n'attendra pas l'occasion qui passe,

0:48

mais parfois avec des enjeux vitaux et négatifs. Et là où nous ajouterions quelque chose peut-être à Jean-Kélévitch avec tout le respect qui lui est dû, c'est d'abord l'expérience peut-être de l'épreuve vitale, de l'urgence vitale et mortelle. Oui, s'il y a quelqu'un qui y a devant nous dans un jardin, par exemple, comme c'est

این ابتدای قسمت بود. بقیه‌ی قسمت (2 دقیقه) در پلیر است: همه‌ی کلمه‌ها قابل کلیک، با ترجمه، ذخیره‌ی کلمه و فلش‌کارت.

ادامه در پلیر

به‌صورت خودکار از صوت تولید شده و ممکن است خطا داشته باشد. صوت متعلق به ناشر آن است و از فید خودش پخش می‌شود. صاحبان حق می‌توانند درخواست حذف بدهند — سیاست کپی‌رایت و حذف محتوا